سورة الرّحمن عز وجل 12 - قرأ ابن عامر والحبّ بفتح الباء ، ذا العصف بألف بدل الواو ، والرّيحان بفتح النون نصبا في الثلاثة ، الباقون بالرفع فيهن إلّا حمزة والكسائيّ وخلفا في والرّيحان فإنهم قرءوه بالجر « 1 » . 22 - قرأ المدنيان والبصريان يخرج منهما بضم الياء وفتح الراء ، الباقون بالعكس « 2 » . 24 - قرأ حمزة والكسائيّ بخلاف نقله عنه الدانيّ المنشآت / 229 ظ / بكسر الشين « 3 » . 27 - روى هبة الله والإكرام ( 78 ) هنا وفي آخرها بالإمالة وقد ذكرا « 4 » . 31 - قرأ الكوفيون إلّا عاصما سيفرغ بالياء « 5 » ، أيّها الثّقلان ذكر في النور « 6 » . 35 - قرأ المكيّ شواظ بكسر الشين ، الباقون بالضم « 7 » .

--> ( 1 ) ينظر : السبعة / 619 ، والتيسير / 206 ، والإرشاد / 577 ، والنشر 2 / 380 وقراءة النصب حملا على معنى ما قبله أي : والأرض وضعها وخلق الحبّ ذا العصف وخلق الريحان فيكون كلّ من ( الحب ) و ( الريحان ) مفعولا به و ( ذا ) نعتا ل ( الحب ) ، أما قراءة الرفع فبالعطف على ( فيها فاكهة ) قبله أي وفيها الحبّ ذو العصف وفيها الريحان ، أما قراءة الجرّ في ( الريحان ) فبالعطف على ( العصف ) المجرور بالإضافة ( ينظر : حجة القراءات / 690 ، وتحفة الأقران / 187 ) . ( 2 ) ينظر : السبعة / 619 ، والتيسير / 206 ، والنشر 2 / 380 ، والإتحاف / 405 . ( 3 ) الباقون بفتحها ( ينظر : السبعة / 619 ، والتيسير / 206 ، والنشر 2 / 381 . ( 4 ) وروى سائر أهل الأداء عن ابن ذكوان الفتح ، والوجهان عنه صحيحان ( ينظر : النشر 2 / 64 ، والإتحاف / 89 ) . ( 5 ) الباقون بالنون ( ينظر : السبعة / 620 ، والتيسير / 206 ، والإيضاح / ق 197 ، والنشر 2 / 381 ) . ( 6 ) ينظر : الكنز / 504 . ( 7 ) ينظر : السبعة / 621 ، والتيسير / 206 ، والإرشاد / 578 ، والنشر 2 / 381 .